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桔梗花-人生的全部难题,都能够用哲学的方法找到答案

海外新闻 时间: 浏览:194 次

说起哲学,许多人都会觉得哲学是一个很广泛的工作,但其实哲学不是为了取得有关这个国际的信息,也不是为了取得这个社会以及咱们自己的更多信息。要是咱们真的想了解这个国际,最好的办法去学习天然科学、社会科学,而不是哲学。


哲学的首要用途是协助咱们了解咱们现已知晓的工作,并且了解的愈加透彻,哲学是辅导人们日子的更好的艺术。


人生的悉数难题,都可以英雄无敌用哲学的办法去找到答案。


人是思维者


帕斯卡尔说思维形成人的巨大,人的悉数的庄严就在于思维。

哲学便是探求和考虑的最直接表现,带咱们更深化的知道日子中最遍及的问题。

比方“想要和需求”。

咱们从遍及阅历中知道人的希望是不同的。咱们还知道在咱们的日常会话中,咱们会用“好”(good)这个词表明咱们巴望得到的东西。

假如咱们更巴望得到另一件东西,那咱们就以为它更好。在许多咱们巴望得到的东西中,咱们最想要的那个便是咱们眼中最好的那个。

但咱们常常想要咱们不需求的东西。咱们乃至还过错地说咱们需求它,乃至你或许还想要那种对你欠好的东西。

有人想要毒品或许相似的有害身体的东西。他们对这些东西有一种激烈的希望。他们是如此激烈地想得到它们,以至于彻底不管这些东西会给他们带来的损伤。他们想要的是对他们有害的东西。可是由于他们想要,在他们寻求满意愿望的时分,这个东西好像对他们是好的。

比照这些你想要的东西,当你想要的时分它们看上去挺好, 效果却拔苗助长,那些你真实需求的东西才是对你永远都是好的。

比方“活着与活好”。

不管是活着仍是活好都是咱们的方针,都需求咱们找到手法去完成。可是桔梗花-人生的全部难题,都能够用哲学的方法找到答案活着,或许保持日子自身便是活好的手法。

苏格拉底是柏拉图的教师,而柏拉图是亚里士多德的教师。苏格拉底从前说过,没有经过审视的人生不值得过。亚里士多德又进一步说,没有方案的人生不值得审视。

没有考虑的人生就像没有方针的举动,你什么地方都到不了。


为什么是亚里士多德?


为什么说要了解哲学,就一定要读亚里士多德呢?

作为古希腊哲学的集大成者,亚里士多德创立了方式逻辑学,丰厚并开展了哲学的各个分支学科。虽然他是柏拉图的学生,可是他却扔掉了他的教师所持的唯心主义观念。假如要学习哲学地考虑问题,可以说没有比亚里士多德更好的教师了。

咱们先来了解一下亚里士多德的生平阅历。公元前384年,亚里士多德出生在爱琴海北岸斯塔吉拉城的马其顿镇。他父亲是其时马其顿国王的宫殿侍医。国王的孙子便是后来的亚历山大大帝。之后,亚里士多德成为亚历山大大帝的教师,并且亦师亦友。

十八岁时,亚里士多德迁居到雅典,后进入柏拉图学院学习哲学。入学后不久,柏拉图就发现亚里士多德是个多事儿的学生,由于亚里士多德不只质疑他的教学内容,还揭露对立他。后来,亚历山大大帝成为希腊的统治者,而柏拉图已死亚里士多德也因而开办了自己的校园吕克昂学院。那一年是公元前335年。

吕克昂学院具有一座一流的图书馆,藏有许多地图。它还有一个动物园,里边保藏了各种动物标本,听说有些标本是亚历山大大帝从他降服的国家带回来赠给亚里士多德的。

公元前323年,亚历山大大帝逝世,亚里士多德也离开了希腊,把自己流放到爱 琴海的一个海岛上,第二年,他就与世长辞了,终年六十三岁。

亚里士多德终身著有许多作品,是古代的百科全书,有《东西论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》以及《诗学》等,触及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学和美学等许多范畴,可是他首先是一个巨大的哲学家。

或许有人以为,咱们今日还在研讨亚里士多德这么陈旧的人是不是太掉队了。或许他们还以为挑选一位至今还在世的学者来研讨会更好,至少这位学者会了解咱们现在日子的这个国际,会了解现代科学怎么改变了这个国际。

为了更好地了解天然、了解社会、了解人类,亚里士多德先开端研讨他自己的阅历,研讨他自己最了解的事。其实,咱们每个人都应该如此。提到这儿,亚里士多德的思维里有许多概念,其实这些概念咱们都有,并且这些概念并不是咱们在校园学的, 而是咱们人类关于悉数的一个遍及认知。

有时分咱们把这些概念当桔梗花-人生的全部难题,都能够用哲学的方法找到答案成知识,也便是咱们在日常日子中遍及阅历的点点滴滴。这些阅历不是咱们可以寻求的,咱们之所以有这些阅历便是由于咱们活着,咱们有意识罢了。并且,这些遍及的概念是咱们在日常会话顶用一般的言语就可以表达的概念。

从亚里士多德那个年代起,人类就经过现代科学发现学会了许多。应用科学现已发明了一个新国际,一种新的日子办法,亚里士多德日子的那个国际和他们的日子办法现已成为前史。

那时分,没有轿车,没有电话,没有显微镜,也没有望远镜,不能近距离看到月球的外表,也听不到登月的人怎么描绘月球的外表,可是 亚里士多德在那个年代所阅历的和咱们在这个年代所阅历的有些事 情是相同的。他的思维使得他对事物的了解比大多数人都要深入。

虽然咱们的日子办法、咱们的国际和咱们的社会都不同于亚里士多德的那个年代,可是仅凭上面提的那一点,就足以让他来协助咱们更好地了解这些遍及阅历,协助咱们了解咱们自己、了解咱们的日子办法、了解咱们的社会和咱们的国际。

亚里士多德的思维始于知识,但绝不止于知识,而是愈加深远。他的思维见地和了解超乎寻常,不只丰厚了知识,并且逾越了知识。他对事物了解之深远远超过咱们,有时乃至不可捉摸。

总归,那是一种非比寻常的知识。


莫提默艾德勒和亚里士多德


假如你是哲学的初学者,《每个人的亚里士多德》这本书可以很合适成为你的第一本哲学书,当然你最好懂一些亚里士多德的观念,彻底不明白也没有联系,由于这本书的作者正是《怎么阅览一本书》(豆瓣250 NO.110)的作者莫提默艾德勒,在《怎么阅览一本书》中,艾德勒就很有逻辑性地介绍了四个层次的阅览办法,也介绍了不同读物的阅览办法。


而艾德勒自身是芝加哥大学哲学研讨所的所长,哲学是他终身都在研讨的学科,国际上那么多的哲学家,艾德勒以为亚里士多德是哲学学习最好的教师。

可是关于初学者来说,亚里士多德的原著太难了,即使是最好的译著,也有许多意思都是模糊不清的,译者会用许多不了解的词语,令人难以了解,艾德勒提炼出了亚里士多德思维最精华的部分,尽或许地让简化了悉数,用一般词语替代那些专业术语。这也是艾德勒多年研讨的效果,读懂亚里士多德,可以协助咱们更好地看待人自身和了解自己。

在这本书中,艾德勒首要研讨了人差异于其他事物的四个方面:人的哲学性、人的发明性、人是举动者和人是认知者,经过亚里士多德的观念来解说咱们日子中的一些问题以及对人自身的考虑。

除此之外,艾德勒在书中还提到了一些难解的哲学问题,这些问题是凭借一般的阅历和使用知识都不或许答复的问题,需求继续的反思和推理。比方:什么是永久?什么是无量?咱们为什么能考虑?这些看起来无用却引人考虑的问题,由于咱们人类,最大的美好,就来源于那些“朴实的考虑”,这也是哲学的魅力地点。

假如你是有一点哲学,了解过亚里士多德的观念,《每个人的亚里士多德》可以给你带来许多启示。

不管你是否了解过哲学,也不管你之前是否了解过亚里士多德,读这本书都不会有妨碍,相反,你可以从哲学的国际里,用不相同的视角去考虑人生,有时分日子中看似无意义的考虑,其实蕴含着无限的或许。

欢迎来到哲学的国际。

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《每个人的亚里士多德》

[美]莫提默艾德勒 著

刘洋 译


大英百科全书委员会主席带你读懂桔梗花-人生的全部难题,都能够用哲学的方法找到答案亚里士多德,读懂哲学基本知识。咱们需求回归经典,寻觅那些易在时刻丢失中丢失的哲学思维和核心问题。